Transcripción

0:14Bienvenidos a Historia del Teatro y Otras Hierbas y esto es un podcast de Teatro es Acción. Yo soy Francisco Civit y nos acompaña, como siempre, Roberto Monzo. Roberto, ¿cómo estás? Muy bien, Fran. ¿Vos? Bien, fantástico. La verdad que muy bien y muy interesado con seguir charlando. La verdad que me quedé con varias cosas en mente después de la última conversación sobre el origen del teatro romano.

0:44Un teatro con una idea de propaganda, una sociedad expansionista, una sociedad de crecimiento económico, con necesidades de entretenimiento, como ciertos valores muy distintos a los griegos, como habías comentado en el episodio anterior. Y bueno, supongo que esos valores deben haber influido también, o por lo menos conceptos, no sé si valores. ¿Cómo es eso? Sí, en realidad está bueno pensar que para los romanos había dos

1:18épocas en el año una donde se dedicaban a lo que se llamaban negotium, negocio y otra el otium, el ocio negotium literalmente quiere decir la negación del ocio es decir, cuando no te podés divertir, tenés que trabajar muy claro sí, más claro échale agua la cuestión es que dentro de este otium los romanos dentro de ese concepto de colectividad, de pueblo que tenían,

1:48tenían lo que llamaban los ludi, los juegos. Ludi, la palabra de donde viene lúdico. Y estos ludis, perdón, el ludi es el plural. Al principio eran circenses, ¿cierto? Es decir, juegos que tenían que ver con los circenses. No gladiadores, eso es una cosa muy posterior. En los romanos probablemente también herencia de los etruscos. Pero al principio eran simplemente juegos circenses. Hay un historiador romano muy famoso, Tito Livio, que dice que

2:21más o menos a mediados del siglo IV, los romanos se encuentran con los etruscos y de ellos empiezan a haber otro tipo de juegos que tienen que ver más con lo dramático. Ahora, ¿quiénes son estos etruscos? Los etruscos son un pueblo, claro, con un origen bastante, digamos, misterioso. Por ahora, al menos, están estudiando un montón de cosas que encontraron hace poco y supongo que pronto vamos a tener buenas revelaciones.

2:51Que vivían en lo que hoy sería la zona de la Toscana, ¿no? Al norte, específicamente, de Roma. y que era un pueblo poderoso en Italia en esa época. Roma, cuando nace, un di Giorgio, cae bajo la influencia de los etruscos. Y mucho de lo que tiene que ver con la religión romana, con los valores romanos, con la cultura romana, viene de los etruscos. Tito Livio dice que, más o menos, a mediados del siglo IV a. C., una de las cosas que los romanos toman de los etruscos son estos juegos

3:23que no tenían que ver con los circenses, que tenían que ver con una flauta de pronto sonando y gente bailando al son de la flauta, algo que los romanos no estaban acostumbrados a ver y que rápidamente empiezan a copiar. Y de ahí sale la tradición, sobre todo la del mimo, eso más adelante lo vamos a ir hablando, cuáles eran los géneros que trabajaban en el teatro los romanos y el mimo es muy importante. Pero ¿qué pasa? En Italia tenés presente la botita italiana, ¿no es cierto? Bueno, en el centro está Roma, un poquito más arriba estaban los etruscos.

3:56En la parte del talón y de la punta, en la parte de abajo, ahí estaba lleno de colonias griegas, lo que los griegos mismos llamaban la Magna Grecia, la Gran Grecia. Era una zona también en Sicilia. Esa zona de Italia estuvo colonizada por todos los pueblos que viajaban por el Mediterráneo y claro, los griegos, la cultura griega también juega un papel importantísimo, una influencia súper importante en Roma. Específicamente,

4:27también, también según Tito Livio, en un momento alrededor del mediado del siglo III a. C., los romanos invaden Tarento, una ciudad del sur de Italia, se llevan a muchos pobladores de Tarento como esclavos, y entre ellos se llevan a un personaje muy simpático llamado Livio Andrónico. Un romano rico lo compra como esclavo y decide educarlo para que se convierta en el protector de sus hijos.

4:58Este tipo entonces empieza a estudiar y una de las cosas que estudia para desarrollar su talento en la oratoria, etc., es el teatro y resulta que le empieza a gustar. Entonces este hombre empieza a trabajar con obras griegas adaptadas al gusto romano. Las versiona para que el consumidor romano, el espectador romano, se acerque más a ese tipo de artes. Tal cual, siempre teniendo en cuenta que el vocabulario que nosotros usamos tiene

5:29que ver con nuestra época, no con la época de esta gente. Si hablamos de consumir, por ejemplo, lo estamos hablando muy del siglo XX, XXI. Pero sí, básicamente, para que se entienda, es tal cual lo que vos dijiste. Es decir, un tipo educado en la cultura griega que está enamorado del teatro griego, que quiere hacer teatro, pero claro, el teatro griego en Roma mucho no funciona exactamente así. Entonces lo traduce, lo adapta, le agrega una cosita, le quita otra y de pronto se transforma en un espectáculo que a los romanos les empieza a gustar.

6:01entonces tenemos por un lado una teoría que habla del origen de los etruscos del teatro romano y otra teoría que habla del origen griego del teatro romano, vos sabés que en general yo soy muy amigo de pensar que estas cosas suelen ser suelen ir de la mano eso te iba a decir, es una fusión de ambas claramente, digamos es imposible que el pueblo etrusco que fue tan influente tan influyente perdón sobre Roma durante tantos tiempos. En un principio un aliado, después un

6:34enemigo, después empezaron, sí, fue anexado y Roma anexando todo lo que tenía a su alrededor, ¿no? Y absorbiendo eso es imposible que no haya sido una mezcla de ambos lo que los llevase ahí, ¿no? Roma pensá que nace como una monarquía durante un par de siglos, luego se transforma en una república y después un imperio. Todo el periodo de monarquía romana, en realidad los historiadores están muy de acuerdo que era una especie de el rey de Roma, una especie de marioneta

7:05de las ciudades etruscas. Entonces clarísimamente además, si vos ves que una cultura está influenciada desde la religión, desde los valores, desde las instituciones políticas y también desde lo artístico y por supuesto es inescapable la influencia de Grecia, de una cultura tan fuerte que todavía hoy repercute en nosotros. Así que claramente, y además por el análisis del teatro romano, a medida que nos vayamos adentrando en eso nos vamos a ir dando cuenta

7:37que hay diferentes vertientes del teatro en Roma. Hay muchas clases diferentes de teatro en Roma. Interesantísimo, interesantísimo. Creo que un punto para recordar después de esta conversación es a Livio Andrónico. porque realmente él va a generar un papel aparte de la contaminación podríamos llamarla etrusca él va a generar un papel interesante en lo que es el desarrollo del teatro pero me parece que eso es del teatro romano

8:07pero me parece que eso es para otra conversación ¿estás de acuerdo? totalmente bueno, perfecto, gracias Roberto clarísimo como siempre y gracias a ustedes por acompañarnos nos vemos pronto