Transcripción

0:14¿Qué tal? Bienvenidos a este podcast de Historia del Teatro y Otras hierbas, realizado por Teatro es Acción, acá con mi amigo Roberto Monzo. Roberto, ¿cómo estás? Muy bien, Fran, ¿vos? Bien, fantástico. Me quedé pensando en nuestro último encuentro, bueno, habíamos hablado del Otium, del Negotium, y bueno, del personaje este tan importante para el teatro romano como Livion Drónico, ¿no?

0:45Y hoy vamos a hablar un poquito de él y quizás de los géneros del teatro también, romano. ¿Cómo la ves? Sí, nos habíamos quedado charlando un poquito de nuestro amigo Livio Andrónico. Y para recapitular un poquito de lo que estuvimos hablando hasta ahora, decíamos que el teatro romano, al revés que el teatro, bueno no al revés, pero diferente del teatro griego, no tiene ese componente tan religioso.

1:15si bien nace como un teatro religioso es decir, nace en una serie de fiestas donde se celebraba a los dioses se hacían sacrificios de animales, etc. y entre otras cosas se hacían diferentes juegos al principio, como decíamos la otra vez eran juegos circenses, luego se agregan los teatrales dentro de estos juegos aparece Livio Andrónico con sus obras de teatro que eran en realidad, habíamos dicho versiones de obras que en realidad eran griegas

1:45más que nada comedia si bien Livio Andrónico también escribía obras trágicas era sobre todo comedia y esto es muy interesante porque bueno habrán visto o estarán por ver en el podcast que hacen de teatro griego que como la comedia ateniense se divide básicamente a grandes rasgos en dos la comedia antigua la comedia nueva. La comedia antigua es una comedia muy difícil de

2:18versionar para otros pueblos. El representante más conocido es Aristófanes. Claramente. Claro. Y, de hecho, bueno, hay registros, vos sabés que hay registros de representaciones de comedias antiguas atenienses en territorio romano, antes incluso de Livio Andrónico. O sea, estamos hablando, no sabemos en qué contexto. A uno le gustaría imaginarse una especie de gran turné de un elenco griego, ¿no? Pero eso es totalmente

2:53irrealista. Pero sí sabemos que, bueno, en esa época ya había colonias griegas en el sur de Italia, así que tranquilamente puede haber habido algún contacto cultural. Lo que a nosotros nos interesa es que Livio Andrónico lo que versiona en realidad son comedias nuevas. Cuando hablamos de comedia nueva, sobre todo hablamos de Menandro. La gran diferencia cuál era entre la comedia antigua y la nueva, eso ya lo verán bien en otro lugar, aquí simplemente vamos a decir que en la comedia antigua se trataban muchos temas

3:23que tenían que ver con la polis, con la política y con las guerras que estaban sucediendo en ese momento, etcétera, etcétera, etcétera. pero si nosotros hablamos de comedia nueva en realidad estamos hablando de una comedia más costumbrista una comedia a la que nosotros en estos días estamos muy acostumbrados casi todas las comedias que nosotros vemos en televisión por ejemplo son el mismo estilo de la comedia nueva ática no en cuanto al humor no exactamente en cuanto a los procedimientos ni en cuanto a los personajes

3:54pero sí hay ciertos temas y sí hay ciertos personajes que derivan de eso es decir, por ejemplo, el marido cornudo, el tacaño, etcétera, etcétera. Bueno, supongo que los romanos se hicieron eco de esta segunda etapa, ¿no? Imaginándolos a ellos como grandes consumidores de entretenimiento, sobre todo. Es que, ¿sabés qué pasa? Que además esta comedia nueva está hablando de algo que es

4:24realmente muy mediterráneo. hay como una cultura, vos pensás que el Mediterráneo es como un gran mar interior en el que la antigüedad estaba totalmente conectado por lazos comerciales además de militares y políticos, pero sobre todo lazos comerciales entonces eso hacía que se fueran poniendo en contacto diferentes culturas en la Comedia Nueva, por ejemplo, lo que vemos son esos tipos que hoy nosotros reconoceríamos, reconoceríamos como propios

4:54y lo que nosotros vemos hoy en la tele en realidad es hijo, digamos descendiente directo de esa comedia. En Roma específicamente podemos hablar de dos tipos de comedia también. Uno que es la comedia paliata y la otra la comedia togada. ¿Qué quiere decir paliata? ¿Qué quiere decir togada? No es nada complicado. Buena pregunta. Sí, sí, pero paliata viene de palio, que es la ropa que usaban los griegos.

5:25Togata o togada viene de toga, que es la ropa que usaban los romanos. Claramente las comedias paliatas tenían un lazo directo con la comedia nueva ateniense y las comedias togadas tenían temas más romanos, más latinos. A nosotros nos ha quedado mucho más material de la comedia paliata que la comedia togada. Hoy nosotros no nos vamos a meter con los autores específicamente, eso ya lo

5:57hablaremos en otro momento, pero cuando nosotros hablamos de autores de comedia romana en general los que se suelen discutir más, porque son los que más material nos han dejado, son Plauto y Terencio, los dos hacían comedia paliata. estaban estas comedias adaptadas un poco al gusto romano esto ya desde la época de Livio Andrónico te acordás que habíamos dicho como él por ejemplo había quitado el coro, había hecho algunos cambios que hacía que el público romano se sintiese mucho más cercano

6:31a lo que estaba viendo en el escenario la gran diferencia evidentemente no era solo la ropa sino también los temas es decir, las comedias paliatas ponían en general en escena temas griegos, ¿no? Y las comedias togatas temas latinos. Ahora, ¿a qué se refiere? ¿A qué nos referimos con esto? En realidad, la comedia paliata está tomando comedias nuevas, escritas por Menandro u otros autores contemporáneos de Menandro,

7:04traduciéndolas, cambiando algunos chistes, modificando ciertas cosas estructurales y listo. Eso era una comedia paliata, ¿sí? La comedia togata en realidad es diferente porque tenía temas latinos, nosotros nos han quedado solo fragmentos de eso. Si querés, la vez que viene podemos meternos un poquitito más en la comedia togata y hablar, por ejemplo, de la influencia que tuvieron las farsas atelanas

7:35en estas comedias explicar un poquito qué es eso y ver cómo de ahí hasta parecería aparecer un germen de la comedia del arte interesantísimo a ver, entonces, en este desplazamiento digamos, en esta nueva tendencia generada por los romanos y por el público, por lo que el público romano quiere consumir, por la idiosincrasia romana y por su identidad que quiere ser reflejada, aparece un nuevo género que vamos a ver que va a impactar 18

8:09siglos después. Sí, sí, tal cual. Y además, bueno, esto que vos decís es central. Yo creo que vos lo tenés muy claro como actor y como director, pero es que realmente es importante entender hasta qué punto el público y la recepción de los espectáculos influye en la creación de los espectáculos. Como decía un viejo amigo tuyo, Lope de Vega, al público hay que complacerlo porque al fin y al cabo es el que paga la entrada.

8:39perfecto, interesantísimo interesantísimo bueno, entonces nos quedamos con la promesa de la Comedia Togata para el próximo encuentro gracias Roberto por todo, muchas gracias y muchas gracias a ustedes por estar ahí y acompañarnos, nos estamos viendo en la próxima hasta pronto, chau Bob chau